Namotassabhagavatoarahatosammàsambuddhassa.

禮敬彼世尊、阿拉漢、全自覺者！

玛欣德尊者答疑问

24．请问尊者，在帕奥禅林完成了帕奥教程的十六种观智之后，就是初果圣者吗？

答：是的。

25．我学习后认为临终的境界很重要，大约成或不成各占一半的可能，那么我们临终时如何提起正念呢？或者我们如何帮助禅修者保持正念？

玛欣德导师答：人在临终的时候，成熟的业是很重要的。如果我们没有极重的业，又没有惯行（习惯）的业，或者他没有很强的善业、也没有很强的恶业，绝大部分的人可能是善恶参半，那么在临终的时候所造的业，或临终时所忆念的业，将会导致他投生。如果我们平时都习惯了保持正念、正知，那么在临终的时候，很有可能由于这种习惯的业，我们就能够保持正念正知。如此，我们将会投生到人、天善道。

然而，若平时很喜欢胡思乱想、妄念多、杂念多、爱幻想等，那么在临终的时候，多数都是没有正念、正知的，因为临终时意念本来就很难控制，那个时候业力一成熟或争着成熟，你就会很迷糊、很慌乱。即使有一些是修行的人、有一些是虔诚的佛教徒，他们在临终之前就已经感到很慌乱。如果旁边有其他的人，知道如何去帮助他度过临终，或知道如何去对他进行临终关怀的话，他应该透过语言安慰他、去劝他，去教导他，可以叫他看佛像、忆念比库的相、回忆曾学过的佛法等，用这样的方式，使他的心能够提起正念。如果该临终之人是一位修行人，例如他经常修行入出息念，那么在这个时候，你应该叫他专注呼吸，你让他的心平静下来，不要去胡思乱想，让他好好地专注自己的呼吸，只是专注呼吸就可以了。如果他经常修行慈心，或者修行过观禅，那么你应该提醒他，叫他培养慈心、向自己或别人善播慈爱。如果他有修观的话，你就叫他观无常、苦、无我等等这些方法。

感恩尊者慈悲开示！！！