我们经常会谈到土气与洋气，有的人长相部分优势很突出，却有“土气感”一说，有的人长相普通，却很洋气。

有人时常被夸“看不出来已经工作很久了，还以为是学生呢”，不一定长相很少女，可能是打扮显土气。

我们也经常听到“漂亮但俗气”的评价，《甄嬛传》中的“审美达人”雍正曾麻辣点评过。

土气、洋气与俗气长相之间差距有多大？到底什么决定了不同的“气”。1

土气感长相

当大家谈到土气感长相时，很容易联想到凸嘴，诚然，明显的凸嘴的确容易产生扑面而来的土气感。这里指的“明显的凸嘴”主要是针对明显的骨性与牙性的凸嘴，使嘴唇在自然状态下无法正常闭合，嘴唇时常微张着。

▲比如莫这样的情况。

明显的凸嘴还会带来面下部明显的膨出感、长人中与下巴假性后缩的观感，从而出现三庭空间比例与侧颜线条的失衡、以及五官横纵向分布上的不均衡，在审美上产生明显的不协调（这里涉及到的相关知识点我会在文末给出链接）。其次，明显的凸嘴会接近“猿类”特征，让大家潜意识觉得这样的长相仍保留了“远古时代”的特点，离“现代感”还有一定差距。这类明显的凸嘴较容易产生在百越型中产生，部分浙北、福建、江西的长相也有一定概率存在这样的面容（其他地域少一点）。其次，较容易产生土气感的面容特点还有高耸的、面积大的颧骨，不同于大家讨论较多的高颧（位置靠近外眼角），这里说的是突度大、面积大的颧骨↓，搭配不当很容易产生既偏暖感又强势的矛盾结合体。▲比如这样的颧骨突度与面积。这样的情况在典型的河南脸、偏成熟偏暖感的脸中较容易出现（不是一定会出现哈），颧骨体块太大，还容易出衬托出鼻基底凹陷，面容如果无法产生自洽的协调感，就容易走向土气。最后，土气长相还有一大典型特点——额头窄、瘪、发际线低且乱。石原的蜕变之路，离不开脱发际线与美白。

▲她的发际线实现了“三步走”，先增加额头面积，再修整发际线不流畅感。

石原的额头与颞骨发育一般，额头低、窄、扁，低发际线作用下的额头欠缺开阔明朗感，也导致三庭比例有明显的倾斜感——上庭很窄，中下庭宽很多，五官纵向布局不够舒展开阔，显得小气且拧巴。我的理解是，面容上的土气感，部分来自某些骨相发育不足或过度导致的不协调、审美无能，且这种骨相发育与猿类特征有一定重叠性，使之与“现代感”关联不够强。其次，另一部分来自缺乏精心修饰的意识，比如黑*皮、坑坑洼洼的发际线、面部多余的毛发感过重，令人联想到无瑕打理或缺乏精心打扮的意识，用“不讲究、凑合”对付，从而产生粗糙的印象，一定程度上也会与土气感相关联。

▲虽然有光线差异，不过石原肤色的白皙度与通透感比早期好很多，五官虽无明显变化，就是好看了，洋气了。

不过，土气长相也会因审美不同，产生“一千个哈姆雷特”的概念，有人会认为，除去不洋气、太接地气就有“土”的可能，个体审美差异这里就不做探讨啦，土气感终究与大家深层审美里的进化审美有关。相比之下，洋气长相就没有太明显的条件与框架，而是一种通过面容透出的磁场信息，一种只可意会不可言传的感觉。2

洋气感长相

洋气，字面意思是外国的式样、风格、习俗等，大众认为的洋气是时髦、会打扮。孙犁《澹定集·序》中有提过关于洋气的形容：“不久，传说新从北京来了一位女学生，很洋气。”这里的洋气，就是西式风格的时髦，一种漂洋过海的文化输入，包括83年第一届春晚，刘从香港买来的红衣花裙，立刻在国内掀起了一股红衣时髦风潮。

▲不得不说，这套款式与元素放到现在来看也是适合的。

袁泉的洋气，主要是欧式轮廓、高鼻深目的异域感混合出的清贵文艺感，她的面容上也有西式元素，袁泉的脸也是高级感的代名词。比如之前很流行的盒鼻，部分人跟风做了的最后又去修复了，因为盒鼻并不适合东方人，做盒鼻的目的主要是为了“洋气”与辨识度，觉得盒鼻更高级。因此，不同时代的审美不同，对于洋气的定义不同。以前洋气是西式的式样、风格，到了今天，除了有漂洋过海的文化输入，还有自身文化与审美的输出……洋气的解释就不仅仅局限于字面意思，也不是一定要偏欧式、混血的长相。无论审美的更迭，洋气始终具有现代的气息感、对当下美的憧憬感、内在涵养的熏陶，因此，当下洋气感的长相一部分来自当下审美参照：饱满的颅骨、发育协调的骨相、健康的发际线与茂密的发量、白皙、好气色肌肤、舒展、协调的五官等等…

▲整形模板高允真

有意思的是，当年老一辈并不喜欢圆头，她们觉得扁头好看，故意把孩子的头睡成扁头，以迎合当时追求正面脸型扁圆流畅的“福相美”。追求这种“福相美”是当时大家对“美”的理解，代价是牺牲头颅的圆润感，换来架构与面部的扁平感，在当下却不利于上镜与驾驭各种少女编发造型，圆头接过了扁头传下来的“接力棒”。

▲不少家长会有意识不让自己的小孩睡成扁头。

洋气的另一部分是是精气神的体现，一股妙不可言的吸引力，荟聚成一股“接纳百川、风华长存”的气韵。洋气不仅仅是一种气韵，还包括吸收各类知识、文化后，对自身充分了解，认识到自己的优劣势，通过软装合理扬长避短，因此才有那句“你从xx回来都变洋气了”。

▲把发际线好好修饰，蓬松的长刘海挡住扁平的颞骨，感觉很不一样了。

3

俗气长相

除了土气与洋气，还有一种形容叫俗气感。关于俗气的定论，《甄嬛传》里“审美达人”的雍正最有发言权，经常“一秒鉴俗”。在第一集选妃时，看到前面一批质量不好，抱怨了一句“都是俗物”，太后暗戳戳地怼了他一句，雍正一气之下，立马选了个最俗的夏冬春去气太后。

▲夏冬春是一脸嘚瑟地把选秀走出了红毯的架势，还直接与皇帝对视。

雍正在点评浣碧精心打扮时，也用了“俗气”一评价。浣碧穿了一身清爽的碧色衣衫，却打了较重的腮红，插了一朵大粉花，穿了一双粉鞋，碧色的清爽感被太多的粉色中和了，有点腻。太腻、过度就容易落俗。俗气长相或形象，更多是一种没有自身想法，人云亦云，姿色平平或尚可但少了点气质与涵养作为支撑，也可以理解为缺乏魅力，也可以理解为有限认知下的自我审美陶醉与傲慢。雍正在留下安陵容时，夸了一句“鬓边的秋海棠不俗”，这里并不是因为安的表现好而违心称赞，而是定睛一看发现这样的搭配确实还不错，容貌有限、条件有限却能懂得在有限中做到最好。

▲其实是甄嬛给安陵容插上的秋海棠

雍正很欣赏有自身想法的女性，包括但不限于纯元、甄嬛、沈眉庄、叶澜依、端妃。因此，一旦你的长相或整体形象呈现出刻意炫耀、过度营造或消费某种元素，当打破了平衡，就少了点清雅的格调与恰到好处的妙不可言。比如早期的侯佩岑，早期也有过度使用“甜”性元素的时候，她的长相与谈吐的“甜度”已足够，不需要用软装过多的“甜度”来堆砌自己。甜度太多，容易落俗，也容易显假，一种通过制造“十分糖”来掩饰内心亏虚的假象，以至于小S曾说第一次见到侯佩岑会觉得她很假，部分来自无意识的不合理运用，让人产生质疑——是不是内心也是如外表堆砌出的亲和甜美。当她开始尝试做减法，清爽之气更能衬托出这份优雅，她本身的“甜度”并没打折。除此之外，面部线条有太多圆润的曲线+皮肤厚重+肌肉线条紊乱的脸，面部骨性线条感缺乏，少了点清贵之气，也较容易被关联上俗气。4

一点总结

土气感的根源来自远离现代感，尤其是骨相上的发育不平衡，产生脱离现代审美意识的不平衡，以及后天缺乏精心装扮的意识，与现代的气息感、对当下美的憧憬感不符合，如果没有强大的内在涵养力挽狂澜，土气感彰显。俗气长相则是自认为都懂了，什么都想要、什么都想学，却不知道自己真正适合什么。洋气则是整体由内向外散发的协调、平衡感，加以精心护理，是当下大家钦慕、仰视的一种积极健康的精气神，一种见过山川湖海，依然能体会出平淡岁月中的温柔。它们的差距有骨相上的原因，也有审美意识作用下的影响力。延伸阅读地域长相图鉴8

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