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顶礼咒

纳么玛则西日耶

纳么色西日耶

纳么厄达玛西日耶梭哈

上师如意宝是一切诸佛菩萨的总集,是三宝的根本,是三根本的本体。任何一个人只要诚心祈祷,上师就像如意宝一样,定会赐予种种所欲。我本人今天有机会给大家传授佛法,完全来源于上师的加持,上师的恩德无量无边,自己确实难报其万一。大家务必要励力祈祷上师,只有这样,心相续才会有大的转变。否则,只把它当作理论来研究,不可能令佛法融入内心。因此,我再再地希望大家,每天念诵《上师瑜伽速赐加持》,即使你再忙,抽出几分钟应该没有问题。

、加持咒(三遍)嗡 桑巴ra 桑巴ra 波玛纳 萨ra 玛哈臧巴巴吽拍的所哈2、皈依(三遍)首先念皈依颂,观想:“上师是三宝、三根本及一切诸佛菩萨的本体,我今天要皈依上师,乃至永远也不舍离。”以此心态念诵三遍:

藏文

那葵内色那卡刚瓦耶喇嘛耶丹堪竹措南当桑吉秋当帕波给登拉

达当桌折给贝嘉色切

汉文

安住虚空遍满虚空者

上师本尊空行诸会众

诸佛正法以及圣众前

我与六道众生敬皈依

3、殊胜密咒果乘之发心(三遍)接着念发心偈,观想:“为利益天边无际的一切众生,我要修持上师的果位而发无上菩提心。”以此心态念诵三遍:

藏文

达当塔意思剑南噫内桑吉印巴拉印巴西波达涅德

香且确德思吉斗

汉文

我与无边诸有情

本来即是正觉尊

了知如是之自性

即发殊胜菩提心

4、观想部分之后观想:轮回涅槃、清净不清净所摄的一切万法,是本来清净的大空性,在此境界中,自相不灭地显现出莲花和月轮。莲花和月轮之上观想红*色的“德”字,“”字变成宝剑——文殊菩萨的标志。宝剑渐化为*文殊,*文殊变成上师,上师的形象是法王如意宝,本体与文殊智慧勇识无二无别,在五光萦绕的净现中显现。身上具足班智达的一切服饰,以说法手印持着莲花、经函和宝剑,金刚跏趺坐的方式而安住。

藏文

啊科德曲更甲达如毕昂让当玛甲意西俄爱龙俄吾华单加毕多吉啦南巴加吉意斯洛布尼呷萨则争班智达义其曲恰夏杰ra支拿瓦南夏尼吉中俄热木美卓

让郎达毕坚得拉美萨

汉文

轮涅诸法本净觉性中

自性不灭智慧五光界

本体具德文殊金刚尊

形象唯一怙主如意宝

白明美颜班智达之饰

说法手印持执宝剑函

二足跏趺照射无边光

一切自现观为净明然

上师的身姿服饰等,与麦彭仁波切、宗喀巴大师的完全一样。唯一不同的是,面容是法王如意宝的形象。有些人根据《金刚帐续》的观点说,不能观为上师的形象,必须要观佛陀或本尊的形象。但无垢光尊者在《大圆满虚幻休息》中反驳道:“这是不合理的。因为这是修上师瑜伽,而不是修本尊瑜伽。经续中并没有说依靠本尊六个月就能成就,而唯有修持上师瑜伽,才能获得这种悉地。”所以,一定要观上师的形象。5、祈祷(三遍)上师既是佛宝,也是法宝,又是僧宝,上师的身口意与三宝无二无别。因此,要观想上师是三宝的总集。如是观想上师安住于前方的虚空中,一心一意念诵上师祈祷文

藏文

涅庆日俄再爱香克思加华头吉新拉意拉闷晋美彭措夏拉所瓦得共机多巴破瓦新吉罗汉文自大圣境五台山文殊加持入心间祈祷晋美彭措足证悟意传求加持

此文念多长时间都可以,至少是三遍以上,或者七遍、二十一遍。

6、之后一边念上面的祈祷文,一边做礼拜。7、礼拜完后再祈祷(三遍)==========================涅庆日俄再爱香克思自大圣境五台山加华头吉新拉意拉闷文殊加持入心间晋美彭措夏拉所瓦得祈祷晋美彭措足共机多巴破瓦新吉罗证悟意传求加持8、观想随力念诵后,上师化为五光明点,从自己头顶融入心间,观想上师相续中的慈悲、智慧、等持、总持等所有功德,以及一切灌顶、教授,自己全部无余获得,自己的分别念与上师的智慧变成无二无别。在这样的境界中稍许安住。

藏文

蹋尼喇嘛俄爱头耐吉让革即俄涅修娘为腾嘉更意西旧第喇嘛当嘎瓦南毕新拉托巴萨汉文后师已成五光之明点由从自顶渗入于心间当思诸佛智慧总集师获得于彼同分之加持9、回向偈:

起定后,开始回向,观想:“我今天修上师瑜伽为主的一切善根,回向三界的老母有情,愿他们早日获得上师的果位。

藏文

结瓦根德样达喇嘛当札梅秋结华拉隆修内沙当兰结云单ra造内多吉蔷格顾旁涅脱效汉文生生世世不离师恒时享用胜法乐圆满地道功德已唯愿速得金刚持

平常看到任何色法,都应观想为上师的形象;听到任何声音,都观想为上师的金刚语;心里的各种起心动念,都观想为上师的智慧。行走坐卧皆安住于此境界中。这样之后,相信在不久的将来,大家定可获得与上师无二无别的果位。这一点,对后学者来讲非常重要!

藏文

所南德义檀嘉热巴涅托内尼波札南潘协将杰嘎纳其瓦隆彻巴耶哲波措利卓瓦卓瓦效汉文此福已得一切智摧伏一切过患敌生老病死犹波涛愿度有海诸有情

观修指引

、毗卢七法

2、排九次垢气

(上师引导摘录,分为三小段,每段排三次气,每段间隔5秒钟,呼吸长短可根据自己情况定,没有具体要求。)

3、念元音咒,辅音咒,缘起咒(各三遍)

元音咒:

阿阿额额呜呜热热勒勒唉唉哦哦昂阿

辅音咒:嘎喀嘎嘎昂匝擦匝匝酿札叉札札纳达塔达达纳巴帕巴巴玛雅ra拉哇夏喀萨哈恰

缘起咒

嗡耶达玛黑德抓巴哇

黑顿得堪达塔噶多哈亚巴达

得堪匝哟讷若达

诶望巴德玛哈夏玛纳索哈

4、发菩提心为了利益天边无际的一切众生,让他们获得圆满正等觉的佛果而修行,真正发起这样的菩提心。

5、皈依偈(三遍)

藏文

那葵内色那卡刚瓦耶喇嘛耶丹堪竹措南当桑吉秋当帕波给登拉达当桌折给贝嘉色切

汉文

安住虚空遍满虚空者

上师本尊空行诸会众

诸佛正法以及圣众前

我与六道众生敬皈依

6、发心偈(三遍)

藏文

达当塔意思剑南噫内桑吉印巴拉印巴西波达涅德

香且确德思吉斗

汉文

我与无边诸有情

本来即是正觉尊

了知如是之自性

即发殊胜菩提心

7、祈祷上师

在自己前方的虚空大概一尺高的地方,观想自己的上师,坐在千瓣莲花狮子宝座上,在上师面前一心一意祈祷:“十方诸佛菩萨的智慧总集、根本上师如意宝您,请一定要垂念我、加持我!让我的心融入佛法!让我的修行圆满成功,所有迷乱的分别心全部遣除,最终获得无上证悟。“然后以无比的恭敬心祈祷、念诵上师的祈祷文,要求念上师祈祷文,一般来说念诵2遍(或者7遍)。以非常强烈的信心合掌,前面观想上师,在上师面前一直念诵:

==========================

涅庆日俄再爱香克思自大圣境五台山加华头吉新拉意拉闷文殊加持入心间晋美彭措夏拉所瓦得祈祷晋美彭措足共机多巴破瓦新吉罗证悟意传求加持祈祷完之后,观想上师化光融入自身,自己的心与上师的智慧变成无二无别。在这种境界中安住,不跟随过去的分别念,不执着现在的分别念,也不迎接未来的分别念,尽可能什么都不执着。8、开始观修

9、善根回向一切众生

藏文

所南德义檀嘉热巴涅托内尼波札南潘协将杰嘎纳其瓦隆彻巴耶

哲波措利卓瓦卓瓦效

汉文

此福已得一切智

摧伏一切过患敌

生老病死犹波涛

愿度有海诸有情

嗡啊吽巴扎格热班玛色德吽

END、

===随喜分享朋友圈?法布施功德无量===

回向

文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然

我今回向诸善根随彼一切常修学

三世诸佛所称叹如是最胜诸大愿

我今回向诸善根为得普贤殊胜行

愿我临欲命终时尽除一切诸障碍

面见彼佛阿弥陀即得往生安乐刹

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